山东枣庄的这边的习俗是：先找人定好日子殡葬流程，然后是开门，一般为三天，实际是二天半，因为到第三中午12点过后，就不能再随礼了，是准备出殡的时辰。开门期间会有亲朋好友来吊唁，主家要找大老支，还要有专人记账，收礼，城里的现在不再安排饭局了，农村的还是要讲究喝老菜汤的。
殡葬流程大体是一位基督徒死后，将被天主教神父和死者家属放进当地的教堂进行亡者弥撒，弥撒中，神父洒圣水、提炉上香、教友念祈祷经文等，之后死者遗体入棺仪式，直接从教堂拉出到天主教墓地，安葬殡葬流程。 但每个国家概念完全不同，虽然天主教仪式各国都该是相同的，但是比如中国，施行火化的制度，不能将遗体放在教堂举行仪式，以防止疾病传播，那么，死者遗体就该在殡仪馆受神父降福和洒圣水礼，之后火化，再讲骨灰盒放进教堂，举行炼灵弥撒。如果家人愿意，可以再放入天主教墓地
数七应怎么数(为虚数)：共42天。
比如,人初一死；
一七为：初一 --- 初七；
二七为：初七 --- 十三；
三七为：十三 --- 十九；
四七为：十九 --- 二十五；
五七为：二十五 --- 初一；
六七为：初一 --- 初七；
七七为：初七 --- 十二；
旧时，死者入敛以后，每隔七天进行一次祭奠，直到七七四十九天，俗称“做七七”。一七；亦称“头七”，丧家设灵座，供木主举行隆重仪式，受唁开吊，亲友除送挽联、挽幛、花圈以及钱币外，均到灵前上香叩拜，并劝慰丧纸扎等活动。二七、四七、六七、一般活动从简，由家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士诵经等。三七、五七、七七、仪式较繁，除丧家举行祭奠焚楮烧包，请道士诵经拜忏，亲友均来吊唁。
大敛以后，要在中堂正中，搭个高台，台上一椅一桌，叫做“灵桌”、“灵位”。桌上一个香炉，一对蜡烛台，一盏菜油灯，并站着一对小型的纸扎的仙童玉女，摆在桌上。桌下一张踏脚凳，凳上一双死者生前穿过而质地还好的鞋子，桌前挂起的白桌帏。还有帛幡上写着死者的生、卒年月日，叫做“魂帛”，挂在灵位前。在七七四十九天之内，认为死者魂魄坐在灵位上，因此桌上的灯要昼夜长明，叫做“灵前灯”，每日三餐茶、饭、面汤等供养，都如生人一般，俗叫“供饭”，也叫“礼鬼”。七七供满，正个灵堂便撤掉。这形式在温州叫“设灵帏”或“设孝帏”。